土五局：路旁土、城頭土、屋上土、壁上土、大驛土、砂中土。 火六局：爐中火、山頭火、霹靂火、山下火、佛燈火、天上火。 宮 命宮：是指命盤裡的命宮。 宮垣：在一命盤內分成十二"方格"，這"方格"在斗數術語上稱作宮或宮垣。 本宮：所欲探討之事項宮位，如欲探討命宮時，則稱命宮為本宮。 對宮：對欲探討之事項宮位相對之宮位，稱為對宮。 如探討 兄弟宮 時， 交友宮 為其「對宮」；探討 田宅宮 時，子女宮為其對宮。 在命盤上‚子、午二宮‚醜、未二宮‚寅、申二宮‚卯、酉二宮‚辰、戌二宮‚巳、亥二宮‚皆互相對照‚是為彼此之對宮｡ 鄰宮、兩鄰宮：所探討事項宮位之「前後二宮」，稱為「兩鄰宮」「夾宮」。 十天干:指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
髮型與臉型的搭配是塑造髮型的重要依據，合適的搭配會使得臉型與髮型相得益彰。 常常看到美髮師憑藉梳理得當的髮型，使某些人的臉型更加好看 ...
12生肖配對的三合，六合，六沖，六害. 何謂三合六合？12生肖貴人對照表(圖) 三合：三合是種"明合"，光明正大地合。三個生肖吉配。於是，12地支，共有四組吉配。 六合：六合是種"暗合"，幫助你貴人。六合不是六個生肖組成。而是六組"貴人"。
疑心病是怎么养成的呢？下面我将从心理、社会和个人因素三个方面进行分析。 首先，心理因素是疑心病形成的重要原因之一。个体的个性特征、心理负担、情感体验等，都是影响疑心病形成的重要因素。一些疑心重的人往往是内向、自卑、多疑、紧张、敏感 ...
1.澆水和溼度 這種原產於熱帶雨林的植物，肯定是特別喜歡水分和高溼度的環境，若是環境通風透光好，盆土幹得較快，就要經常澆水，在天氣好的時候，盆土微幹就需要及時澆透水。 若是葉尖經常出現幹尖的情況，一般是空氣乾燥，可以及時清潔葉片，增加環境溼度，將植物周圍的相對溼度維持在45%~55%以上。 2.盆土 養盆栽銀斑葛也要用注意用排水良好的盆土，可以在盆土中多添加一些粗椰殼、粗沙、或珍珠岩，保證這些粗顆粒基質佔盆土的20%~30%。 比如用泥炭土+珍珠岩，以4：1的比例混合。 選擇底部有較多排水孔的花盆，土壤要疏鬆透氣。 冬季溫度較低時，若是室內環境溫暖，給它澆水時，也要將水晾至室內常溫，再給它補充水分。
本期小叢書節錄《佛法真義》，以「修行修心」為題，選編「我是誰、本尊與分身、心外無法、心如工廠、心的譬喻、菩提心、一即是多、轉識成智、聞思修」九篇。 佛教把「心」比喻為一塊田地，因為我們的心若不經過開發，心田裡的寶藏就無法出土，所以佛教鼓勵人要發心。 說到這顆「心」，《雜阿含經》說：「心惱故眾生惱，心淨故眾生淨」。 所謂「佛說一切法，為治一切心；若無一切心，何用一切法？ 」一切皆根源於我們的「心」，如果「心正」、「心淨」，則一切皆「正」，一切皆「淨」。 就看我們如何主宰自己的心。 目錄 我是誰？ 本尊與分身 心外無法 心如工廠 心的譬喻 菩提心 一即是多 轉識成智 聞思修 作者簡介
五供 五供，中國民間祭祀用盛供品的五件器皿。 又稱 泰山 五供、佛前五供。 由香爐一隻、燭台與花觚各一對，五件 器皿 成一套，合稱五供。 擺放於 宗祠 廟宇， 祭奠 先祖（或信徒供奉神、佛）用來安放香、花、燈、水、果等供品。 玉石、銅、錫、瓷、琺琅等各種材質的五供均可見到，大多工藝考究、造型古樸。 道教中，也稱五供為 五獻 。 在 拜表 、 鍊度 、施食等儀式中都有五供一節。 其法乃是將五種獻祭品，即香、花、燈、水、果獻於神壇之上，道士稱： 五獻 皆圓滿，奉上眾真前，志在求 懺悔 ，亡者早 昇天 。 中文名 五供 別 名 五俱足 五獻 性 質 香燈花水果替代實物的抽象工藝品 具 體 香、花、燈、水、果 材 質 佛教道教用錫（同喜諧音）器 目錄 1 基本含義 2 五件器皿 3 材質分類
この中の「中元」が、お中元の語源です。 もともと「三元」は中国の道教の行事に用いられた言葉で、「上元」は旧暦1月15日（小正月）のこと、「中元」は7月15日のこと、「下元」は10月15日（収穫祭）のことを指しています。
[1] 廣義上的海指由 地球 海洋 鹹水水域組成的部分，一般把它看待為一整個 世界洋 ，或是由若干大洋組合而成的水體。 較小的次要海區（如 地中海 ）或大型鹽湖（如 裏海 ），則一般以「 海 」命名。 這些海與大洋相比，沒有獨立的 潮汐 以及 海流 。 海可調節 地球的氣候 ，在 水循環 、 碳循環 、 氮循環 中均扮演著重要的角色。 雖然人類從 史前時代 就開始在大海中 旅行 並 探索 未知的海域，不過 現代海洋學研究 從1870年代 英國 的 挑戰者號遠征 才開始。 [2] 由於 大陸漂移 ， 北半球 現在的陸地和海洋之間的比例較為平均（約為2:3），但 南半球 絕大多數的地方都被海洋覆蓋（1:4.7）。
城頭土五局
